写于 2018-11-17 04:18:00| 千赢国际注册| 千赢国际首页登录
“美国正在发生一场静悄悄的革命”俄亥俄州议员蒂姆瑞恩说道,他记录了正念冥想在美国的传播,并称其广泛采用是对国家​​医疗体系产生有利影响的一种方式。 ,经济,学校和军事刚刚出版,这本书的重要性并不在于所说的内容 - 近年来科学期刊中正念的好处的证据已经堆积如山 - 但是对谁说的以及如何:一位当选的政治家华盛顿热情地提倡冥想作为面对他的国家面临的一些最严重问题的一种方式瑞恩自己开玩笑地听到他在最近的一次正念会议上发生的一次谈话:“这是一位写过关于冥想的书的国会议员, “一个旁观者说道,”哦,真的吗?“另一个人说:“这本书出来之后他还会成为国会议员吗?” Ryan可能不必担心他推荐的做法来自佛教,但通常被教导为世俗学科,并且(除非我错过了)B字在A Mindful Nation中没有被提及Ryan是天主教徒,并且定位他的正好在西方而非东方传统的背景下 - 他的书的副标题是“一个简单的实践如何帮助我们减轻压力,改善表现并重新获得美国精神”他将正念与诸如“自我”之类的无意义的价值观联系起来。依赖,坚持不懈,坚持不懈,完成工作“,以及更柔和的”连接,善良,关怀和同情“这本书利用丰富的神经科学和临床数据支持他的主张,以及对科学家的采访曾对医院病人,学童甚至武装部队进行过正念测试(冥想练习在部署到伊拉克之前的时期改善了美国海军陆战队员的工作记忆和情绪)一些佛教徒感到不安关于正念的主流共同选择虽然60年代和70年代的冥想者与反文化结盟,但这种运动恰好发生在一些非常保守的机构的核心 - 银行家,政府官员,医生和管理顾问都在赞助注意葡萄干(一种典型的开放式冥想练习),作为一种不仅增强福祉而且提高生产力和创造力的方式佛教的第二个崇高真理指出,痛苦的原因是渴望;在可能支持渴望的环境中作为文化的一部分被教导时,正念的力量被稀释了吗?当它被用作美国独立宣言所载的“追求幸福”的工具时,它甚至会变得变态,从佛教的角度来看,这可能被视为一种矛盾吗?幸福可能来自于放弃对幸福本身的依恋吗?只有一个人谈到八重路径中的轮子 - 正确的意图,正确的行动,正确的生活和其他方面发生了什么? Jon Kabat-Zinn,基于正念的减压(MBSR)计划的开发者,以及美国世俗正念实践的先驱,在同一次会议上被问到,Ryan参加了佛教和MBSR方法之间的差异。在他的回答中,他选出了两个词:“没有区别”他接着回过头来,并添加了第三个:“没有本质区别”他的计划的天才就是采取核心的佛教教义和实践,并以一种连接的方式提供它们与21世纪西方生活中的痛苦现实 - 虽然不妥协他们的基本内容,并邀请他们通过科学研究和个人经验进行测试无论你称之为佛教,正念为基础的压力减少或其他什么,如果这些方法被证明可以减轻痛苦然后他们值得我们注意如果他们没有,或者如果他们通过妥协和稀释失去他们的效力,他们不是Jonty Heaversedge和我r这就是“正念宣言”,意思是不是公开的基于冥想的政策制定计划,而是以原始的精神作为明显的东西,或明显的出现这也基本上是冥想有助于培养 - 一个简单的表现我们的存在模式,如果我们愿意,可以带来更大的自由来改变它们 尽管美国传统价值观的主张,瑞安实际上可能是一个重要的激进分子,愿意利用他的影响力来引发文化态度和实践的转变,从而导致更少的追求和更多的快乐。看了科学,并体验了在他自己的生活中冥想,他确信正念“将成为美国的下一个伟大运动”,并宣称:“如果我没有尽自己的本分去做正念,我将被遗弃作为国会议员的职责。在我们的国家尽可能多的人接触“作为美国第一位主流政治家将他的颜色钉在冥想桅杆上,看看接下来会发生什么,